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“官不聊生”何尝不是一种进步?  

2014-07-28 11:23:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  【编者按】

  据《人民日报》报道,近日江西省委书记强卫在会议上表示,要重视并纠正一些干部思想上产生的模糊或错误认识,比如,有的担心高压反腐影响干部士气和队伍稳定;有的觉得现在要求严了,当干部不自在,感叹什么“为官不易”“官不聊生”,进而“为官不为”,当“好好先生”。“官不聊生”一说再次成为网友热议的焦点。

  近一两年来,在反腐败、反浪费的高压态势之下,的确有不少官员发出抱怨叫苦之声,“官不聊生”这个词也被频繁提及。而从当下来看,反腐的节奏依旧迅捷有力,并无放松之意,公车改革也在近日全面启动,估计接下来念叨“官不聊生”的官员会越来越多。当此之际,有必要廓清“官不聊生”这一观念的误区所在。一些官员现在之所以还不习惯“官不聊生”的生活,可能一是“幸福日子”过去没多久,记忆犹在,二是对未来仍存幻想,认为熬一熬风头终将过去。而为了打消这些官员的幻想,首先要长期保持对腐败的零容忍,更重要的是,将权力一劳永逸地关进制度的笼子。

  从根本上说,改革就是要“将权力关进制度的笼子”里,掌握权力的官员必然要受到各种制约、监督,“官不聊生”应该是一种常态。全面深化改革才刚刚开始,无论是反腐败的高压态势,还是简政放权、推进司法改革等诸多举措,都不能因为一些官员的抱怨、怠惫乃至抵触,而有所动摇。


“官不聊生”皆因以前“太幸福” 

  如果“官不聊生”指的是官员生活困难,那么这显然不是事实。如今,城里有不少生活困难的职工,农村有不少生活困难的群众,但人们见过城乡有几个生活困难的官员?官员群体的正当收入水平,大抵是比上不足、比下有余。如果“官不聊生”指的是官员感到束缚日紧,不能像从前那样大手大脚花公款、随心所欲用公权,那么倒是事实;但把权力关进制度的笼子里,使权力回归为民众服务的本色,有什么不对呢?若因此便感到不能“聊生”了,显然也是错误的。

  古人说,由俭入奢易,由奢入俭难。不能坐好车了,不敢上酒店了,连办公室也要挤一挤了,这确实让一些干部不那么适应。用权的紧箍咒多了,违规的成本变高了,“摊上事儿”的风险加大了,也确实让一些人觉得“为官不易”。

  网友龙敏飞:之所以一些人要感叹“官不聊生”,一则是隐性收入少了。众所周知,随着八项规定、整治四风的实施与推进,官员的贪腐行为得到了最大限度的遏制,官员的油水少了,自然会有些心理失衡;二则是“高风险”用权,以往对权力的约束,没有如今这般强劲,但如今,“高风险”用权已经成为一种常态。在这样的“巨变”下,一些官员短期内仍然难以适应“角色转换”,便有了一定的情绪。

  事实上,“为官不易”、“官不聊生”的感叹背后,也对应着以往“为官太易”的扭曲。之前,很多人认为,所谓公务员,就是“一杯茶、一根烟、一张报纸看半天”,但随着转作风的深入推进,这样的事情必将成为历史。而坊间也认为,“千里来做官,只为吃和穿”,显然,这样的现象也将走进现实的尘埃。换言之,如果官员们还不认真履职、还不恪守职责,随着反腐倡廉的不断推进,这些官员的痛苦指数只会继续飙升。

  网友“4lybhllz”:说得好。想当官就别想发财,想发财就别当官。当官得为老百姓做事,不要为自己敛财。

  网友“上海老绍兴”:“官不聊生”好过“民不聊生”,这是由“官本位”向“民本位”的转变,这是正本清源的开始。

  网友“扬起帆兮去远航”:八项规定只是让“官不聊奢”、“官不聊贪”、“官不聊私”,只有为特权而做官的才会有“官不聊生”的感觉。

  网友“月下荷塘11859”:如果把本不该有的特权剔除就感叹“为官不易”,把超标滥配的待遇归零就抱怨“官不聊生”,我们的觉悟和境界体现在哪里?我们的先进性和纯洁性彰显在何处?

  182.242.192.*: “官不聊生”是正常现象。对个人而言,少想生活,多想工作;清心寡欲,身心健康;积极乐观,心胸豁达;不求名利,任劳任怨。长此以往,没有烦恼。

  网友“常云魁”:只有坚决废除安于现状不思发展的庸政懒政模式,才能让大多数人民群众都能过上好日子。

  网友“大嬷嬷”:作为公职人员,首先要摆正心态,做好为人民服务的准备。选择做公职人员,就是选择一种责任和一种人生价值,而不是物质享受。只有当好奉公为民的干部,国家才能繁荣富强,百姓才可安居乐业。

  网友“beijingmaomao”:为官者,应建立信仰,追逐理想,坚守信念。“官不聊生”的感慨,反映了部分公职人员理想信念的缺失和自身定位的错位。专业、专注、专情是对公职人员的基本要求。


“官不聊生”错在哪?

  动辄吁叹“为官不易”“官不聊生”为何错误?缘由主要集中在两个方面。一方面,所谓“官不聊生”本身就有着夸大的成分,疑似撒娇。事实上,如此前新闻所显示的,少数官员感叹“官不聊生”,不过是因为奢侈浪费行为开始被约束,权力寻租的空间被不断压缩,它们距离“官不聊生”尚且太远;另一方面,所谓“为官不易”“官不聊生”,这其实隐含着一个前提,那就是当官从政就应是一项简单无风险的事业。如此前提显然既充满了个人想象,亦与现代行政伦理相悖。

  网友专诸:“官不聊生”恰恰就错在这个“官”字上面。我们的成语历来只有“民不聊生”一词,如今刻意地杜撰一个“官不聊生”,说明有些人确实把这个“官”看得太重,而且还非要把这个“官”与“民”对立起来。

  可见,之所以出现“官不聊生”,说到底还是官僚主义在作祟。事实上,从我们党立党为公执政为民的执政理念,从我们国家人民当家作主的民主体制来看,哪有什么“官”!共产党的干部,本就是从人民群众中而来,是人民群众中的一员。若再用传统的仕途观念,将自己想象成百姓父母官,将人民赋予的公权力当成贪图享乐的特权,无疑是极端错误的。应当如小平同志所说的那样,“我是人民的儿子”。

  当前,全党正值深入开展群众路线教育实践活动之际。应当抓住这个契机,通过切实解决“走读风”“中梗阻”“软弱散”“机关病”等系列问题,进一步地转变作风,让我们那些自以为坐在“官位”上的干部们真正回到群众中来。

  同时,我们国家也正处于全面深化改革的攻坚之际。提升国家治理能力与治理体系现代化水平,其中一个重要方面就是要深刻转变政府职能。打造现代化服务型政府,让高高在上的政府“官员”成为普普通通的社会事务“管理员”。不论是某些脱离了群众的党员干部,还是无法适应政府转型的公职人员,谈论“官不聊生”都是犯了常识性错误。只有让干部真正融入群众,真正剥离掉附着于政府公职人员身上的特权,所谓“官不聊生”的问题自会迎刃而解。

  网友daxinjiang:作为某种声音,“为官不易”“官不聊生”的论调虽然一直以来都有存在,但它密集出现乃至成为某种社会症候,却是在中央实施“八项规定”、“六项禁令”之后。当对官员的日常治理日趋严厉和系统化,官员吁叹“官不聊生”事实上已构成了一种“软抵制”。可以想见,倘若任由此种情绪蔓延,它不仅会造成基层对“八项规定”、“六项禁令”的阳奉阴违,而且会无助于官场风气和行政心理的直接向好。


“官不聊生”何尝不是一种进步?

  一年以来,中央密集出台文件反“四风”,“会所里的腐败”“舌尖上的腐败”“车轮上的腐败”纷纷被遏制,因此获刑的领导干部更是不少,仅2014年就有十名部级(含)以上官员东窗事发,被打落马下,正是这样一个清正廉洁的大环境造就了个别官员口中的“官不聊生”,但细细想来,这何尝不是一种进步?

  同时,各省市党委政府陆续出台配套反“四风”措施,更是给官员戴上了“紧箍咒”,这让一些立场不坚定、信仰不纯洁的官员满腹牢骚,怨气连连,用“官不聊生”来形容自己的处境。其实,“官不聊生”何尝不是一种进步。这一方面说明自八项规定出台以来,反“四风”的成效开始逐步显现;同时也从另一个角度折射出过去对官员的监督和约束相对较松,使一些官员把滥用公权力、挥霍国家财产当作家常便饭。随着权力一步步被关进笼子,估计还会有更多的官员觉得不自在,“官不聊生”的感受定会愈发强烈。殊不知,他们口中所谓的“官不聊生”正是从中央到地方的正风肃纪活动必经的“阵痛”。

  网友吕玮:号称“官不聊生”的领导干部实则把权力视为私有,意识不到自己手中的权力是人民赋予的,以为自己对地方的发展作了贡献,对老百姓“有恩”,吃一点、喝一点、拿一点、享受一下理所当然。还有一些干部把物质享受当成人生的最高追求,用国家和人民的钱为自己的物欲埋单,毫不吝惜,尽情挥霍。殊不知,只有“去掉官气”,“扑下身子”,积极投身到为民服务中来,永葆为民务实的清廉工作作风,才能让群众买账。

  作风问题具有反复性和顽固性,作风建设思想不能疲,劲头不能松,措施不能软,“打铁还需自身硬”,领导干部更是应该率先垂范,带头践行群众路线,希望此次“阵痛”能够成为一次契机,让广大官员认清自己身上的责任,摆正自己的位置,明确人民公仆的身份。

  网友郝亮:“官不聊生”是相对以前公务员群体习惯了公款消费而言的。俗话说:“由俭入奢易,由奢入俭难。“官员过惯了公款吃喝、公款送礼、公车私用的生活,自己的衣食住行全部由公家买单,这种奢侈的日子是群众无法体会到的,但随着中央一系列遏制公款消费政府的出台,官员的日子一下子紧巴起来,这种短时间内的急速变化确实让官员不适应。

  但“官不聊生”并不是让官员无法生活,而是让公务员这个群体回归寻常百姓的生活,让公务人员的生活回归正常,使社会分配更加公平。因此,对于全社会来说, “官不聊生”是一种理性回归,是为了让社会发展更趋向于平稳、合理和公平,这种现象更能体现出人民当家作主、群众是国之根本所在。透过现象看本质,“官不聊生”只是一种社会现象,加大官员的从政压力、加强问责机制的落实是必要的手段,这是当前中央为转变公职人员工作作风而颁发一系列政策的必然结果,这说明中央的政策已经初具成效,官场生活正在向理性回归,政府同群众的关系正在慢慢理顺。

  因此,“官不聊生”是一种好的现象,“为官不易”应成为官员的座佑铭,作为一名公职人员,必须找准位置,树立正确的人生观和价值观,多做有利于人民的事,做一名合格听公仆。


“官不聊生”成“为官常态”,有何不可?

  为官发财,应当两道。习近平同志多次告诫领导干部:“如果觉得当干部不合算,可以辞职去经商搞实业,但千万不要既想当官又想发财。”“心正心灵,则业勤业精”。公职人员之所以是特殊群体,就在于其是“公共人”,而不是“经济人”。斤斤计较于物质利益、苦心孤诣于一己之私,根本不适合进入公职人员队伍。不从思想上解决好入党为什么、当官做什么、身后留什么的问题,不具有当领导干部的起码素质。

  政声人去后,民意闲谈中。从古到今,为官者的价值都承载于奉公为民上,体现在民意口碑中。范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸襟,郑板桥“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”的追求,焦裕禄“我们当干部是为人民服务的,不能讲究吃穿,应该同人民群众同甘共苦”的情怀,至今令人感佩、给人启迪。找准了自身定位,明确了价值所在,学会在约束中工作,习惯在监督下干事,我们摆脱的是名缰利锁的束缚,赢得的是有理想有价值的人生。

  网友祖长云:号称“官不聊生”的领导干部实则把权力视为私有,意识不到自己手中的权力是人民赋予的,以为自己对地方的发展作了贡献,对老百姓“有恩”,吃一点、喝一点、拿一点、享受一下理所当然。还有一些干部把物质享受当成人生的最高追求,用国家和人民的钱为自己的物欲埋单,毫不吝惜,尽情挥霍。殊不知,只有“去掉官气”,“扑下身子”,积极投身到为民服务中来,永葆为民务实的清廉工作作风,才能让群众买账。

  作风问题具有反复性和顽固性,作风建设思想不能疲,劲头不能松,措施不能软,“打铁还需自身硬”,领导干部更是应该率先垂范,带头践行群众路线,希望此次“阵痛”能够成为一次契机,让广大官员认清自己身上的责任,摆正自己的位置,明确人民公仆的身份。廉洁清明,自始至终都不该是“官不聊生”,而应是“为官常态”。

                                                                               (据广州日报、新京报、新疆经济报、长江网、东北新闻网报道整理)

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